Religije sveta

Kako su nastale religije? Prema jednoj teoriji religija je izum privilegovane grupe ljudi koji to koriste kao sredstvo zaštite svojih privilegija. Prema drugoj teoriji, religija je egzistencijalna karakteristika ljudskog bića i prema trećoj - religija je samo ljudska sklonost ka sujeverju proizašla iz nedovoljnog poznavanja prirode stvari. 

 Postoje dve vrste religija : politeističke i monoteističke. Za politeističke religije karakteristično je verovanje u više bogova, odnosno različita božanstva koja vladaju različitim sektorima prirode i ljudskog delovanja. Iako su politeističke po nastanku starije od monoteističkih, danas su gotovo iščezle (izuzetak su hinduizam i plemenske religije). Za monoteističke religije karakteristično je obožavanje jednog boga i to je osnovna razlika u odnosu na politeističke. Monoteističke religije nastajale su u periodu od šestog veka pre nove ere do sedmog veka nove ere.

Hrišćanstvo  je monoteistička religija koja se zasniva na učenjima Starog zaveta i Isusa iz Nazareta. Hrišćani veruju da je Isus, kao Sin Božiji, deo Trojstva (Bog kao tri osobe u jednoj) , a ostali su Bog Otac i Bog Duh Sveti. Većina hrišćana veruje da je smrt i vaskrsenje Isusa kamen temeljac njihove vere. Protestantski ogranci hrišćanstva veruju da spasenje dolazi od vere u samog Boga, a katolički i pravoslavni hrišćani imaju uverenje da je vera, u kombinaciji sa dobrim delima, potrebna za spasenje.

Hrišćanski spisi su Biblija – koja sadrži dve knjige, Stari i Novi zavet. Hrišćani veruju u Svete Tajne (katolici, pravoslavci i neki anglikanci veruju u sedam: krštenje, potvrda, pričešće, ispovest, poslednji obred, sveti red i brak; neki protestanti (sledeći Martina Lutera) veruju u svetu tajnu krštenja i pričešća, dok drugi odbacuju potpuno koncept svetotajinske teologije. Hrišćanstvo je generalno podeljeno u tri grane: rimokatolicizam, pravoslavlje i protestantizam. Katolicizam je najveća grana. Pravoslavna i katolička crkva podeljene su u 11. veku (1054.) u događaju pod nazivom Veliki raskol. Protestantizam se odvojio od katoličanstva u 16. veku u događaju zvanom Protestantska reformacija.

Islam je monoteistička religija poreklom iz učenja Muhamedovog, arapske verske i političke ličnosti iz 7. veka. Muslimani veruju da je Bog otkrio Kuran Muhamedu, kao svom konačnom proroku i smatraju Kuran i Sunnet (reči i dela Muhameda) kao osnovne izvora islama. Oni ne smatraju Muhameda kao osnivača nove religije, već kao obnovitelja originalne monoteističke vere Avrama, Mojsija, Isusa i ostalih proroka. Islamska tradicija smatra da su judaizam i hrišćanstvo iskrivljene poruke ovih proroka. Skoro svi muslimani pripadaju jednoj od dve glavne denominacije, sunitskoj i šiitskoj. Raskol se razvio u kasnom 7. veku nakon neslaganja oko verskog i političkog rukovodstva muslimanske zajednice. Otprilike 85 odsto muslimana su suniti i 15 odsto su šiiti. Muslimani smatraju da je Kuran bukvalno reč Božija; to je centralni verski tekst islama. Muslimani veruju da je stihove iz Kurana Bog otkrio Muhamedu preko anđela Gavrila u više navrata između godine 610. i njegove smrti 6. jula, 632. Islam sebe smatra kao vrhovnu religiju i zato muslimani ne moraju da se stave u inferioran položaj u odnosu na sledbenika drugih religija. Shodno ovom principu, muslimanke se ne mogu udati za muškarce ne- muslimane, ne-muslimani ne mogu naslediti nešto od svojih muslimanskih rođaka i svedočenje ne-muslimana protiv muslimana je nedopustivo. Ne-musliman koji vređa islam mora biti osuđen na smrt, prema većini škola islamske jurisprudencije ili bijen i zatvoren, prema ostalim.

Hinduizam nema osnivača, već je konglomerat različitih verovanja i tradicija. To je najstarija religija na svetu koja postoji i ima oko milijardu sledbenika, od kojih oko 905 miliona živi u Indiji i Nepalu. Hinduizam sadrži ogromno telo spisa. Podeljeni kako su otkrivani, pamćeni i razvijani tokom milenijuma, ovi spisi se razlažu na teologiju, filozofiju i mitologiju, pružajući duhovne uvide i smernice o praksi darme (religioznom življenju). Među takvim tekstovima, Vede i Upanišade se ističu po autoritetu, značaju i starosti. Ostali veći spisi obuhvataju tantre, sektaške Agame, kao i epopeje Mahabharata i Ramajana. Bhagavad Gita, odlomak rasprave iz Mahabharate, se ponekad naziva rezimeom duhovnih učenja Veda. Istaknute teme u hindu verovanjima uključuju Dharma (etika/dužnosti) , Samsara (nastavlja ciklus od rođenja, života, smrti i ponovnog rađanja), Karma (akcija i naknadna reakcija), Mokša (oslobođenje od samsare), te različita joga (putanje ili praksa). Hinduizam je raznovrstan sistem mišljenja sa verovanjima koja obuhvataju monoteizam, politeizam, panteizam, monizam, pa čak i ateizam. Ponekad se smatra henoteizmom (odanost jednom “Bogu”, prihvatajući postojanje drugih bogova), ali takav pogled može se smatrati kao preterano uprošćavanje kompleksnosti i varijacija verovanja.

Budizam je takođe poznat kao Buda Darma ili Dhamme, što znači otprilike “učenja Budnog” na sanskritu i pali, jeziku drevnih budističkih tekstova. Budizam je osnovan oko petog veka pre nove ere od strane Sidarta Gautama – najčešće zvanog Buda. U budizmu, svako lice koje se probudilo iz sna “neznanja ” (direktno shvatajući pravu prirodu stvarnosti ), bez instrukcija, i podučava druge tome, zove se Buda. Svi tradicionalni budisti se slažu da Šakjamuni ili Buda Gotama nije bio jedini Buda: opšte je učenje da je bilo mnogo Buda u prošlosti i da će ih u budućnosti takođe biti. Sada ima mnogo sekti budizma , ali se sve drže osnove:

- sve prihvataju Budu kao svog učitelja

- sve prihvataju srednji put (ne ekstremizam), zavisno ishodište, četiri plemenite istine i plemeniti osmostruki put

- sve prihvataju da i monasi i laici mogu da krenu putem prosvetljenja

- svi smatraju da je Buda najveće dostignuće.

Sikizam je osnovao Guru Nanak (1469-1539 n.e) koji je prvi od 10 gurua sikizma, loze svetih nastavnika koja se nastavlja sve do kraja 17. veka. Gurui su shvatili da su medijatori božanske blagodati. Sikizam je nastao u Pendžab regionu severozapadne Indije, gde je povukao elemente iz Bhakti hinduizma i islamskog sufizma te se razvio u prepoznatljivu versku tradiciju u sopstvenom pravcu. Siki veruju da se oslobođenje od karmičkog ciklusa ponovnog rađanja javlja spajanjem ljudskog duha sa sveobuhvatnim duhom Božijim. Sika muškarci su prepoznatljivi po svojim dugim bradama i turbanima – koje nose da pokriju kosu koju po tradiciji ne bi trebalo da šišaju. Njihovo versko obožavanje podrazumeva promišljanje božanskog Imena. Krajnje božanstvo je poznato po nekoliko imena: Sat (istina), Sat Guru (Guru Istine), Akal Purakh (bezvremeno biće), Kartar (kreator), i Vahi – Guru (“pohvale Guruu”). Koncentrišući se na Božije Ime (ili više naziva), Siki veruju da čovek pobeđuje ego i sjedinjuje se sa Bogom. Kompilacija spisa sikizma, Adi Granth, započeta je 1604. od strane Petog Gurua. Poslednji od deset gurua, guru Gobind Sing, najavio je da će on biti poslednji lični guru i da nakon toga, Siki će da posmatraju Adi Granth (guru Granth Sahib) kao svog učitelja. Ova sveta knjiga se smatra živim otelotvorenjem svih deset gurua i stoga fokusom obožavanja u svim hramovima Sika i lokalnim gurudvaras ili svetilištima.

Judaizam je religija jevrejskog naroda, na osnovu principa i etike sadržanih u Bibliji (Tanakh) i Talmudu (rabinska diskusija o etici, običajima i pravima). Prema jevrejskoj tradiciji, istorija judaizma počinje sa paktom između Boga i Avrama, patrijarha i progeneratora jevrejskog naroda. Judaizam je među najstarijim religijskim tradicijama još uvek u praksi danas.Kroz vekove, judaizam je držao do brojnih verskih principa, od kojih je najvažniji verovanje u jednog, sveznajućeg, svemogućeg, dobronamernog, transcendentnog Boga, koji je stvorio univerzum i nastavlja da njime vlada. Prvobitno je imao judaizam sveštenike i hram u kojem su žrtve napravljene Bogu. Sveštenstvo je bilo nasledno, a iako sveštenici nemaju nikakvu osim ceremonijalnih dužnosti, oni su i dalje poštovani u mnogim jevrejskim zajednicama. Mnoge pravoslavne jevrejske zajednice veruju da će im biti potrebni ponovo za budući Treći Hram i treba da ostanu u pripravnosti za buduću dužnost . Prateći uništenje Jerusalima i proterivanje Jevreja, jevrejsko obožavanje je prestalo da bude centralno organizovano oko hrama, molitva je zauzela mesto žrtvovanja, i obožavanje se izgradilo oko rabina koji su se ponašali kao nastavnici i lideri pojedinih zajednica. Moderni judaizam je generalno podeljen na tri grupe: pravoslavni, konzervativni i liberalni.

Bahaizam je osnovan u Iranu sredinom devetnaestog veka od strane Mirza Husein Alija (1817-1892). Poznatiji kao Baha’ullah, on je verovao da je bio prorok koga je pretskazao Bab, verski vođa za kog se veruje da je direktan potomak proroka Muhameda. Baha’ullah je nekoliko puta progonjen i proteran tokom svog života, i umro je kao zatvorenik u Palestini. Babizam (od čega potiče bahajski) je otcepljen od šiitskog islama. Značajni proroci uključuju Adama, jevrejske proroke, Isusa i Muhammeda, od kojih su svi sledili Baha’ullaha. Najbliža stvar verskom tekstu koji Baha’i imaju je Baha’ullahova Kitab al – Akdas (Presveta knjiga) koja sadrži detaljna uputstva za život po Bahaizmu. Baha’i veruju da sve religije uče istu istinu. Oni stoga odbacuju predrasude – rasne, političke, ili na drugi način – naglašavaju etička učenja kao što su mir u svetu, obrazovanje i ravnopravnost polova. Iako oni veruju da je Bog potpuno nepristupačan, oni drže da su Božije prisustvo i radovi evidentni u stvaranju sveta i postojanju proroka, između ostalog.

Konfučijanizam je kineski skup filozofskih i etičkih uverenja podučavanih od strane Konfučija. On je imao ogroman uticaj u istočnoj Aziji sve do 21. veka. Raspravljan tokom perioda zaraćenih država i zabranjen za vreme kratkotrajne Ćin dinastije , konfučijanizam je izabran od strane cara Vu Hana za potrebe političkog sistema da upravlja kineskom državom. Postoji veliki opus konfučijanskih tekstova koji uključuju I Ching seriju božanstava i niz knjiga o poeziji, ritualima, muziku, i još mnogo toga. Konfučijska doktrina je ostala redovno kinesko pravoslavlje dva milenijuma, sve do 20. veka, kada je napadnuta od strane radikalnih mislilaca kineskih kao avangarda predmodernog sistema i prepreka modernizaciji Kine, što je na kraju kulminiralo represijom tokom Kulturne revolucije u Narodnoj Republici Kini. Konfučijanizam ima za cilj ne samo čovekove vrline, već čoveka koji uči i ima dobre manire. Savršen čovek mora kombinovati kvalitete sveca, naučnika i džentlmena. Konfučijanizam je religija bez pozitivnog otkrivenja, sa minimumom dogmatskog učenja, čije je popularno bogosluženje centralizovano u obredima za mrtve, u kom se pojam dužnosti produžava izvan sfere morala tako da se prihvati skoro svaki detalj svakodnevnog života.

 

Đainizam je jedna od najstarijih religija u Indiji i ona je postojala uporedo s hinduizmom uprkos tome što joj je pripadala manjina od manje od 1 % stanovništva. Religiju je osnovao Mahavira (“Veliki junak”) , koji se smatra najnovijim u dugom nizu od 24 nastavnika koji su doveli Đainizam svetu tokom različitih epoha. Ovi nastavnici propovedaju veru u prosvetljenje kroz štednju i odbacivanje sveta. Đaini ne veruju u boga i oni traže oslobađanje od beskrajnih reinkarnacija kroz strogo samoodricanje. Đainizam takođe stavlja veliki naglasak na nepovređivanje živih bića i često su njihova usta prekrivena muslinom da bi se sprečilo slučajno gutanja insekata. Mnogi Đaini takođe koriste malu četkicu da pometu tlo ispred sebe tokom putovanja, tako da slučajno ne zgaze neko stvorenje. Glavni verski tekst Đainizma se zove Agama. Agama je drevni Đain udžbenik. Bilo je mnogo Agama u davna vremena, ali kako je vreme prolazilo, mnogi od njih su izgubljeni ili uništeni. U ovom trenutku, 45 Agama su dostupne. Agame su napisane na prakrit jeziku. Njih čitaju i proučavaju samo Đain monasi (sadui). Sveta literatura nije bila zapisana do 500. p.n.e. Postoje dve glavne vrste Đaina, u Digambarasu i Shvetambarasu . U Digambarasu imaju mnogo jednostavnije rituale i preziru zemaljske stvari do te mere da muški monasi žive potpuno goli.

Šinto je verski sistem koji potiče iz Japana i koji ima uticaje iz budizma i drugih kineskih religija. Šinto ne priznaje svemoćno božanstvo i on je raznovrsni skup tradicionalnih rituala i ceremonija, više nego sistem dogmatskih verovanja ili etike. Šinto prepoznaje različite bogove (Kami) koji su ovlašćenja prirode, pre svega u vezi sa stvarima kao što su životinje, drveće, planine, vrela, stene, sunce , a ponekad i preci. Žrtve se prinose bogovima i kasnije bivaju pojedene. Šinto rituali uključuju ples i sveštenici blagoslove darove bogovima sa grančicama sa svetog Sakaki stabla uronjenim u svetu vodu. U nekim delovima Japana, žene šamani padaju u trans i govore za bogove. Šinto nema osnivača ili kanon verskih tekstova, ali napisana Šinto mitologija se pojavljuje u ranim delovima knjiga iz osmog veka “Kojiki ” (“Zapisi o drevnim stvarima,” završeno 712. n.e) i “Nihon Shoki” (“Hronike Japana,” završeno 720. n.e), koje beleže ulogu kamija u stvaranju Japana i japanske carske loze.